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周公各子的封国
Chinese origin of surnames(英)
荀子世系考---蒋鸿林
蒋姓是当今中国姓氏排行第四十三位的大姓
中国百家姓的分布
洛阳千家姓之——蒋姓
     
 

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关于召开中华蒋氏祭祖活动暨文化研讨会有感----蒋壮尤

发布时间:2010/3/22 录入者:admin888 浏览次数:1998【字体: 】【打印】【关闭

                                 广西北流蒋壮尤

  广西北流市蒋氏家族,于2009年(在1933年原有手抄本的族谱基础上)编纂出版了有自己特色的《蒋氏族谱》----洪基公裔世系谱。 

  北流蒋氏始祖讳蒋洪基。据《北、鬰、容蒋氏族谱》(1933年手抄本)记载:洪基(字伟业号开先)原籍湖广永州府零陵县诸基巷白石社 汉丞相蒋琬公(58世)之后裔也。由乡蔫授琼州府教谕 道经北流游玩勾漏 雅慕稚川之风遂家焉 在大明永乐年间(公元1403---1424年)落籍北流城东居住 配韩氏 子一 蒋子高。 现在,洪基公的后裔己达5000多人,衍生到了第24世。 但是,按伯龄公的排列,到洪基公这一代是第几世了,却无从稽考,因此我们无法融入到伯龄公的世系排列。

  值此机会,我们恳请中华蒋氏祖根文化研究会,特别是湖南省零陵市的宗亲协助,把我们的始祖讳蒋洪基的来龙去脉弄清楚,使我们真正进入蒋氏的大家庭。 

  期思为蒋氏根地,蒋氏后人更是英才辈出。淮水悠悠,长流不息,孕育了骄傲的蒋氏先祖,蒋氏泱泱,源远流长,创造了灿烂的蒋氏文化,蒋氏族人无不为之自豪。期思这个名字与蒋国同时产生,期思寄托着周朝时伯龄公建功立业的期待,在此,我怀着无限激动的心情赋诗一首:

   同是一家人(1) 这是一个纯正而著名的姓氏 这是一本积淀着厚重历史的谱牒 这是一座在走向现代文明中发出和谐之声的郡望(2) 这是一个令中国、全世界日益关注的氏族 即使你没有见过她 你也不会感到陌生 因为她的名字在历史教材中与你曾经相遇 如果你见到她 你会为她改变着自已曾经的想象 因为她竟是如此与众不同 发现她 是你的运气 接近她 你有福气 这就是在中国百家姓中排列第39位(3)的蒋氏家族。 

  (1)同是一家人解:唐朝大散文家韩子(韩愈)云:“莫为之前,虽美弗彰,莫为之后,虽盛弗传。余于族谱亦云:夫人道,莫大于宗亲,尊亲莫于合族,合族莫大于修谱。修谱则长幼之分定,亲疏之派明,且一族之传,衍而不紊,百代之远,犹若一家。”意思是说:“要是没有前人作为先导,即使有大才也不会显明扬声;要是没有后人作为后继,即使有盛德也不会有长远的流传;我对于族谱也是这样说,作为做人的道理,是没有比尊敬宗亲更重大的。尊敬宗亲,是没有比和合宗族更为要紧的。和合宗族,是没有修编族谱至为急先的事。编修好族谱了,族中长幼尊卑的名份就能确定了,宗支亲疏的派别关系也就清楚明白了。而且,一个家族的源流,虽然繁衍绵长,但是支脉清楚而不紊。即使流传到了百代长远,一看到族谱,就知道我们同是一家人。

 (2)蒋氏的郡望:乐安郡 

 (3)2007年中国公安部治安管理局发布的姓氏排列 谈谈蒋氏文化 家训,是氏族文化的一个重要组成部份,几乎谱谱都有。蒋氏最早的家训是《太祖周公庆传名训》,大约产生于三千多年前,这则家训不足五十字;“伯本、仲英、季庆、叔承、延殷饬记、德肆彝明、师甄蟾静、毓圣简祯、振运绍武、元庚鼎呈、祚迁宗立,六六可征,辑我之后,维嗣伯龄。”虽不长,但叙出伯龄公三十六代蒋氏家族发展,前景展示,寄寓了殷切的期望。

  近代伟人介石公(104世)家训有《四箴》:一是《事天自安箴》,其精神是“自安”:二是《畏天自修箴》,其精神是“自修”;三是《法天自强箴》,其精神是“自强”;四是《养天自乐箴》,其精神是“自乐”。介石公的《四箴》至深至诚,相当深刻。为传承先祖的氏族文化,凝聚蒋氏儿女对本族的向心力、号召力,经议定,我们这次编谱的家训是: 《家训》 读书立德,天下为公;为国要忠,为官要廉,职业要诚,办事要公,务农要勤,从商要实,持家要俭。敦行孝悌,祠墓当供,家族当睦,名分当正,婚嫁当慎,争讼当息,和谐当兴。人格自重,国格共珍。

  《附则》

(1)积德行善。对单寡孤独者,要行善积德,多方照顾,绝房孤骨骸散处,犹宜随时收拾,聚归一团,春秋祭扫使幽明共乐,能存大体。施惠莫念,受恩莫忘,厚德载福。

(2)建立祖祠、修好祖墓。讳洪基公定居北流至今尚未建祠,前经数代讨论建祠尚未成功。各房族须列为当务之事,成立理事会,捐资筹款,务必要建成祠堂,以显我族英伟壮观,而无负由湘来桂之祖先。使后世和谐共处,思慕追远,莫忘同根。祖墓名宅不许改造易向,若需修辑,当宜访聘名师。祖墓、名宅运局正佳,巳略有兴盛之兆,发达之机,切勿轻举妄动。

(3)族谱延伸。后代须永远续修族谱,期限为三十年一次。族谱要保存完整,不致虫蚀残篇泯灭缺考。源不可不清,支系不可不远,宗族不可不聚。当后代贤哲者须宜继续提倡修纂编辑,协力完成。古人不见今时月,今月已经照古人,方不愧为贤孝子孙。 以上家训、附则既独立又统一为整体,缺一不可,须牢牢记住。特别是家训,我们制作成120X90厘米的条幅,发到每个家庭,要求各家各户粘贴在厅堂上,以规范自己的行为。 

  重视教育,读书立德,天下为公,先祖开创了一个崭新的氏族文化。在土地私有制之时,为了激励学子读书,特开设蒸尝田,把蒸尝田的收成换成银元,专供学子读书之费用,尤其是家庭有困难的学子得到更好的照顾。明清时期,就有四位举人,还有中宪大夫、奉直大夫、知县、县丞、教谕、恩锡修职郎、恩锡登仕郎等,从正四品官到九品官。还有庠生、增生、禀生等一大批。为国、为家作出了巨大贡献。先祖的美德世代相传,在土地集体化以后,虽没有蒸尝田供学子读书之费用,但,玉林建亥公(1877--1965)(号云龙、十七世)对家庭有困难,而读书又向上的学子都慷慨解囊相助,他传承着先祖的氏族文化,钱虽不多,助得一个算一个。近年(2003年)石根村成立了助学基金会,发动外出做事的和经济比较富裕的宗人赞助,由基金会统一对每年考上重点大学、大学本科、大专的学子分别给予资助和奖励。 

 联系方式:QQ 954699282 手机: 13978515525 邮箱:jzy6663500@163.com 

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